三河 国分寺
年 月 日 撮影
三河国府跡
 |
|||||
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
写真の上にカーソルを置けば、画面が拡大される。
三河国分寺（金光明四天王護国之寺）・国分尼寺（法華滅罪之寺）
仏教による国家の平和と繁栄を祈るため
天平13年（741年 奈良時代）に聖武天皇が仏教による国家の平和と繁栄を祈るため、全国６０余ヵ国に、国分僧寺（こくぶんそうじ）と国分尼寺（こくぶんにじ）の建立を命じた。
８世紀後半に完成、平安時代の末に荒廃
三河国分寺、国分尼寺は８世紀後半に完成し、国家仏教を広め、天平文化を地方へ普及する役割を果たし、律令制度の崩壊と伴に、官による財政支持がなくなり、その維持が困難となり、平安時代の末には荒廃したと考えられる。
ただし、当初とは異なる宗派あるいは性格を持った寺院としてではあるが、中世以後も相当数の国分寺が残った。なお、国分尼寺は、法華宗などで再興されるなどして残っている寺院もある。
日本の国分寺・国分尼寺の先例として、隋王朝を建てた文帝・楊堅による大興国寺(大興善寺)があった。
その後の唐王朝では、則天武后による大雲寺、中宗による竜興寺観、玄宗による開元寺があった。
聖武天皇は、天平9年（737年）には国ごとに釈迦仏像1躯と挟侍菩薩像2躯の造像と『大般若経』を写す詔、
天平12年（740年）には『法華経』10部を写し七重塔を建てるようにとの詔を出している。
『続日本紀』『類聚三代格』によれば、天平13年（741年）2月14日（日付は『類聚三代格』による）、
聖武天皇から「国分寺建立の詔」が出された。
その内容は、各国に七重塔を建て、『金光明最勝王経（金光明経）』と『妙法蓮華経（法華経）』を写経すること、
自らも金字の『金光明最勝王経』を写し、塔ごとに納めること、国ごとに国分僧寺と国分尼寺を1つずつ設置し、
僧寺の名は金光明四天王護国之寺、尼寺の名は法華滅罪之寺とすることなどである。
寺の財源として、僧寺には封戸50戸と水田10町、尼寺には水田10町を施すこと、
僧寺には僧20人・尼寺には尼僧10人を置くことも定められた[2]。
国司の怠慢のために、多くの国分寺の造営は滞った。
天平19年(747年)11月の「国分寺造営督促の詔」により、造営体制を国司から郡司層に移行させるとともに、
完成させたら郡司の世襲を認めるなどの恩典を示した。
これにより、ほとんどの国分寺で本格的造営が始まった[3]。
国分寺の多くは国府区域内か周辺に置かれ、国庁とともにその国の最大の建築物であった。
また、大和国の東大寺・法華寺は総国分寺・総国分尼寺とされ、
全国の国分寺・国分尼寺の総本山と位置づけられた。
 |
|||||
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
写真の上にカーソルを置けば、画面が拡大される。
 |
|||||
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
写真の上にカーソルを置けば、画面が拡大される。
 |
|||||
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
写真の上にカーソルを置けば、画面が拡大される。